جنگ همچنان ادامه دارد
لشگر 25 کربلا تیپ یکم نینوا

سردار روزگار جنگ کیسه به دوش بودی برا بچه ها نون آب تهیه میکردی

سردار تو جنگ برا این که دشمن این خاک رو تاراج نکنه زخمی شدی شیمیای شدی

سردار بعد جنگ برگشتی با کوله باری از غم از دوری دوست آشنا همشهری بچه محل

سردار برگشتی بدون احمد شکی حالا خاطره هاشون رو میگی با گریه

سردار حسرت روزهای از دست رفته شهادت رو میخوری

سردار در باغ شهادت همچنان باز است



[ سه شنبه شانزدهم اسفند 1390 ] [ 6:2 ] [ حفظ آثار ] [ ]

 ما همون چارتا استخون و یه پلاکیم

خیلی شوخ‌طبع بود تا جایی كه من دیگه نمی‌تونستم فرق شوخی و جدیش را تشخیص بدم. در حین جدیت هم قیافش شوخ‌طبعی را نشون می‌داد.

یادمه روز آخری كه با هم بودیم، از بیرون كه اومدم خونه، گفتم: بابا جون این بار كه بری كی برمی‌گردی زود یا دیر خندید و گفت: خیلی دیر نیست . گفتم: چقدر طول می‌كشه.

پلاک

 گفت: زیاد نیست. یه نگاهی به دور و برش كرد و دخترعموی دو ساله اش را كه اون شب مهمونمون بود نشون داد و گفت: عروسی زهرا خانم برمی‌گردم این حرف را كه زد دلم ریخت اما بازم گذاشتم سر شوخی‌هاش.

اما این بار شوخی نمی‌كرد رفت و بعد از هجده سال دقیقاً دو روز قبل عروسی دختر عمویش بود كه از معراج شهدا زنگ زدن خونمون و گفتن كه جنازش پیدا شده ، من و مادرش خوشحال بودیم اما از یه طرف سوروسات عروسی زهرا خانم هم به راه بود نمی توانستیم شادی اونها را بهم بزنیم و از طرفی اگه بی‌خبر می‌رفتیم خان دادش ناراحت می‌شد، مادرش گفت: بالاخره كه چی باید یه جوری خان دادش را مطلع كنیم. بعد بریم، كه ناراحت نشن. رفتیم خونشون تا اونجا مدام ذكر می‌گفتیم و صلوات می‌فرستادیم كه ناراحت نشن. خوشبختانه وقتی به برادرم گفتم كه علی داره میاد خوشحال شد اما بعد كه گفتم: شهید شده و جنازش را دارن میارن زهرا خانم كه شب عروسیش با اومدن پسر عموش یكی شده بود خیلی ناراحت شد و گفت: چرا باید عروسی من به خاطر چهار تا استخوان و یه پلاك عقب بیفته. زن داداشم گفت: حالا نمیشه بعد از عروسی بریم سراغ مرده‌ها.....

مادر علی كه ناراحت شده بود اما به روی خودش نمی‌آورد، گفت: باشه ما می‌ریم معراج شهدا علی را تحویل می‌گیریم بعد میایم عروسی زهرا خانم........

اما این بار شوخی نمی‌كرد رفت و بعد از هجده سال دقیقاً دو روز قبل عروسی دختر عمویش بود كه از معراج شهدا زنگ زدن خونمون و گفتن كه جنازش پیدا شده

شب عروسی همین كار را كردیم اما هنوز زهرا دلخور بود و می‌گفت آخه چهار تا استخون اونم بعد از سال‌ها چه ارزشی داره كه عروسی من باید بهم بخوره........

چهار روز بعد از عروسی ، یه روز ساعت پنج صبح بود داشت اذان می‌گفت: كه در خونه را زدن با تعجب اینكه این موقع از صبح كیه در می‌زنه یا خدای ناكرده اتفاق بدی افتاده رفتم در را باز كردم دیدم زهرا دختر برادرم با چشمای پر از اشك و گریه‌كنان پشت دره. سلام عمو . علیك السلام عموجون. چی شده چرا گریه می‌كنی؟

عمو علی، علی.....

علی چی عمو جون؟

قبر علی كجاست؟ می‌خوای چی كار عمو؟

می‌خوام برم معذرت خواهی عمو.

ما همون چارتا استخون و یه پلاکیم

چی شده بیا تو درست حرف بزن ببینم چی شده.

عمو دیشب كه خوابیده بودم چند بار از خواب پریدم اما هر بار كه می‌خوابیدم همین خواب را می‌دیدم، خواب می‌دیدم توی یه باتلاق خیلی بزرگ افتادم، هرچی فریاد می‌زنم هیچ كس به كمكم نمی‌یاد، داد می‌زدم و همسرم را صدا می‌كردم اما انگار نه انگار كه صدای من را می‌شنید، هر چی دست و پا می‌زدم بیشتر فرو می‌رفتم.

بعد از ناامیدی از كمك دیگران، وقتی تا به گردن توی باتلاق فرو رفته بودم، دیدم كه چهارتا استخون و یه پلاك به دادم رسیدن و منو نجات دادن.

بهشون گفتم: شما كی هستین كه من را نجات می‌دید؟؟؟

گفتن: ما همون چهارتا استخون و یه پلاكیم،

 بعد بهم گفتن؛ الدنیا دار الفانی...

بهشون گفتم منظورتون چیه؟ گفتن: به این دنیا دل نبند، كه فانی و از بین رفتنی است. بعدش گفتن لذت‌های دنیا فقط برای مدت كوتاهیه، بعد از دست میره. دنبال لذت‌های بلند مدت باش.

با این حرف از خواب پریدم و تا الآن كه بیام خونه شما این حالم بود. عمو شما فكر می‌كنید علی من را می‌بخشه؟؟؟

در حالی كه اشك‌هایش را پاك می‌كردم گفتم: آره دخترم می‌بخشه، حالا پاشو نمازت را بخون تا شوهرت بیدار نشده با هم بریم خونتون كه الانه نگرانت می‌شه. بعد هر دو با هم به نماز ایستادیم، و صدای الله اكبر زهرا من را به یاد صدای علی انداخت، وقتی سلام نماز را گفتم صدای زهرا را شنیدم « السلام علیكم و رحمة الله و بركاته»

سال‌ها بود كه توی این خونه به جز من و حاج خانم كس دیگه‌ای این‌جا نماز نخونده بود.

وقتی بلند شدم رفتم كنار طاقچه تا جانمازم را روی طاقچه بذارم این عكس علی بود كه بهم لبخند می‌زد. وقتی برگشتم و صورت زهرا را نگاه كردم خیلی آروم بود و از اون حالت قبل از نماز هیچ خبری نبود.



[ چهارشنبه هفتم بهمن 1388 ] [ 1:10 ] [ حفظ آثار ] [ ]

صد شعر جنگ در "سلام جنوب عزیز" گردآوری شد .

"سلام جنوب عزیز" عنوان کتابی است که در آن صد شعر دفاع مقدسی از شاعران سه نسل انقلاب توسط علی داوودی گردآوری شده و به زودی منتشر خواهد شد.

اردوی راهیان نور

علی داوودی گفت: نشر کتاب آفتاب در ادامه اجرای پروژه "صد شعر" که به موضوعات مختلفی اختصاص دارد گردآوری صد شعر جنگ را به من سفارش داده بود که این مجموعه با نام "سلام جنوب عزیز" مجوز نشر گرفته است.

وی ادامه داد: در این کتاب صد شعر برگزیده در حوزه دفاع مقدس گردآورده شده و در آن آثاری از سه نسل شاعرانی که در کارنامه خود شعر جنگ و دفاع مقدس دارند انتخاب شده است.

 در حال حاضر کتاب آماده است و تنها منتظر نگارش مقدمه آن توسط یکی از دوستان شاعر هستیم که با نگارش این مقدمه، کتاب چاپ خواهد شد.

داوودی که 13 آبان کتاب "شهر فرنگ" او رونمایی شده بود در این باره توضیح داد: این کتاب قرار بود در فاصله کمی از رونمایی آن منتشر و توزیع شود ولی به دلیل اینکه چاپ آن طول کشید این امکان  فراهم  نشد و به دلیل موضوع آن قرار بر این شد که از 22 بهمن در کتابفروشیها عرضه شود.

 این کتاب شامل 55 پوستر با موضوع استکبارستیزی و آمریکا است که به صورت رنگی منتشر می‌شود و طرح و اجرای این پوسترها برعهده من بوده است. این کتاب صرفا به صورت تصویری و بدون متن است که توسط نشر معارف عرضه خواهد شد.



[ چهارشنبه هفتم بهمن 1388 ] [ 1:6 ] [ حفظ آثار ] [ ]

شهید علمدار

سید مجتبی علمدار قبل از عروج آسمانی اش -  بیمارستان ساری

برای دیدن فایل تصویری اینجا کلیک کنید .

 

شهید سید مجتبی علمدار در تاریخ 11/10/1345 هنگام اذان صبح در یک خانواده متدین و مذهبی در شهرستان ساری به دنیا آمد. تحصیلات ابتدائی را در مدرسه­ی حشمت داوری سابق «شهید قره­جه» و راهنمایی را در مدرسه­ی نیما سابق «شهید دانش» ادامه داد و وارد هنرستان «شهید خیری­مقدم» شد. در سال دوم از هنرستان ترک تحصیل نمود ودر تاریخ 30/7/62 در سن 17 سالگی وارد بسیج شد. در پادگان منجیل آموزش دید و بعد از چندی به کردستان و اهواز و هفت تپه منتقل شد.

سیّد، فرمانده گروهان سلمان از گردان مسلم بود. او در تاریخ 17/4/66 ملبس به لباس سپاه شد.

شهید سید مجتبی علمدار

بعد از عملیات کربلای پنج ضمن حضور در اکثر عملیات ها چند بار مجروح گردید. بعد از اتمام جنگ، در واحد طرح و عملیات لشکر25 کربلای ساری مشغول به خدمت شد.

سیّد علاوه بر اینکه مسئولیت تربیت لشکر را بر عهده داشت، به عنوان عضو اصلی هیأت رهروان حضرت امام (ره) هم ایفای وظیفه می کرد. او مداح اهل بیت (ع) بود و با صدای حزین خود مظلومیت اهل بیت (ع) را فریاد می کرد. سید مجتبی در تاریخ 11/10/1375 در حالیکه تاریخ شهادت خود را تعیین نموده بود، هنگام اذان مغرب ( در اثر جراحات شیمیایی) به سوی معبود خود شتافت .



[ چهارشنبه هفتم بهمن 1388 ] [ 1:2 ] [ حفظ آثار ] [ ]

افسردگي در کودکان

1- خلاصه

افسردگي يک بيماري رواني است که گاهي کودکان را تحت تأثير قرار مي دهد و باعث مي شود که آن ها براي يک دوره زماني طولاني احساس غم، عصبانيت و ناکامي کنند. در گذشته، متخصصان بر اين باور نبودند که کودکان نيز ممکن است دچار افسردگي شوند امّا اکنون دانشمندان معتقد شده اند که افسردگي عمده (حاد) در بين کودکان بسيار شايع است. بر طبق آمارهاي منتشر شده از سوي اتحاديه ملّي بيماري هاي رواني در آمريکا ( NAMI )، در حدود 2 درصد کودکان 6 تا 12 ساله و 4 درصد نوجوانان به افسردگي عمده مبتلا هستند.

برخي حملات افسردگي، خيلي شديد ولي نسبتاً کوتاه مدّت هستند. برخي ديگر، از شدّت کمتري برخوردارند امّا ممکن چند سال ادامه يابند. کودکان پس از آسيب هايي مانند مرگ پدر و مادر، بيماري يا جدايي والدين ممکن است دچار افسردگي شوند. در ساير موارد، علّت اين تغيير حال و وضع رواني در کودکان زياد واضح نيست.

متخصصان، افسردگي را به شيوه هاي مختلفي رده بندي مي کنند. دو رده عمومي افسردگي به قرار زير است:

افسردگي عمده. اين نوع افسردگي که افسردگي باليني يا افسردگي تک قطبي نيز خوانده مي شود، نوع حاد و شديد افسردگي است که به درمان نياز دارد. اغلب بيماراني که دچار حمله افسردگي عمده بشوند احتمالاً در آينده نيز اين حملات براي آن ها تکرار خواهد شد.

افسردگي دو قطبي. اين نوع افسردگي که قبلاً بيماري شيدايي- افسردگي خوانده مي شد، داراي دوره هاي متناوب شيدايي و افسردگي است. نشانه هاي افسردگي دوقطبي در کودکان و نوجوان تاحدودي با آنچه در بالغين وجود دارد متفاوت است.

متخصصان از شيوه هاي ديگري نيز براي رده بندي انواع افسردگي در کودکان استفاده مي کنند. از جمله:

افسرده خويي.

شکل مزمني از افسردگي خفيف که حداقل دو سال پايدار باشد. کودکاني که دچار افسرده خويي باشند، هميشه حالت غمگيني دارند.

اختلال سازگاري همراه با افسردگي.

يک نوع حمله افسردگي که پس از يک تغيير عمده در زندگي، مثل مرگ کسي که دوستش داريم يا يک فاجعه بزرگ رخ مي دهد.

علّت افسردگي کاملاً روشن نيست. به نظر مي رسد تغيير مواد شيميايي مغز در آن نقش داشته باشد. در برخي کودکان، افسردگي ممکن است ريشه ژنتيکي داشته باشد.

غمگيني مداوم، زودرنجي، تحريک پذيري و يک نوع حس کلّي نوميدي، از جمله حالت هايي است که در کودکان افسرده وجود دارد. آن ها ممکن است علاقه اي به فعاليت هاي جديد از خود نشان ندهند و نيز ممکن است ديگر از فعاليت هايي که قبلاً برايشان دلپذير و خوشايند بود لذت نبرند. اين کودکان ممکن است با مشکلات تحصيلي و الگوهاي رفتاري پرخاش گرانه يا ضداجتماعي روبرو گردند. برخي ديگر ممکن است دچار تغيير وزن يا اختلال در الگوي خواب شوند. بسياري از کودکان افسرده از خستگي دائم و کمبود انرژي شکايت دارند. آن ها حتي ممکن است درباره آرزوي مرگ يا موضوعات ديگري از اين قبيل که نشانگر افکار مربوط به خودکشي است، صحبت کنند.

به اولياء توصيه مي شود که درصدد مراقبت پزشکي از هر کودکي که داراي نشانه هاي افسردگي عمده است و تأثير منفي ان بر کيفيت زندگيش آشکار گشته برآيند. اگر پزشک متخصص کودکان مشکوک شود که شايد کودک دچار افسردگي باشد از والدين کودک مي خواهد که براي ارزيابي بيشتر و درمان او به روان پزشک متخصص کودک و نوجوان يا ديگر متخصصان سلامت روان مراجعه کنند.

درمان افسردگي در کودکان معمولاً شامل روان درماني، دارو درماني يا ترکيبي از اين دو است. روان درماني ممکن است به صورت فردي يا خانوادگي صورت گيرد. براي درمان از طريق دارو درماني نيز معمولاً از داروهاي ضدافسردگي استفاده مي شود.




ادامه مطلب
[ چهارشنبه هفتم بهمن 1388 ] [ 0:54 ] [ حفظ آثار ] [ ]

کودک

چند وقتی است که کودک من به نوعی افراطی دچار نظم دادن به وسائل شخصی شده به نوعی که اگر مقداری از شیوه چینش وسائلش برهم بریزد او را عصبانی و خشمناک می‏کند .صبح پیش از رفتن به مدرسه اتاق خود را به صورت دقیق مرتب نموده و کمد لباس خود را مورد بررسی و وارسی‏های موشکافانه قرار می‏دهد تا ذره‏ای از نظم آنها کم نشود.

 

رفتارهای وسواس‏گونه اعمالی هستند که کودک آنها را بارها و بارها تکرار می‏کند. این اعمال یا افکار نه تنها خوشایند نبوده بلکه مفید هم نیست و در بسیاری موارد به دلیل ایجاد تمسخر در اطرافیان و هم‏کلاسی‏ها، کودک را منزوی و گوشه‏گیر می‏کند.

کودک به دلیل اشتغالات شدید ذهنی در مورد عدم یکنواختی، آلوده بودن، و یا جزیی بینی‏های مختلف در مورد مسائل معمولاً از تمرکز ضعیفی رنج می‏برد

از آنجا که هر پدر و مادری می‏کوشد که دلیل ناراحتی کودکش را برطرف کند در بیشتر موارد به کودک در انجام رفتارهای وسواسی مانند حمام کردن بیش از اندازه و یا چک کردن پیاپی قفل بودن در کمک می‏کنند و این وضعیت علایم او را شدید‏تر می‏سازد.

 هسته آغازین بیماری وسواس در کودکی شکل می‏گیرد. وقتی که به او آموزش آداب توالت را به صورت افراطی ارائه می‏دهید و یا زمانی که پیش از موعد مناسب او را وادار به انجام این کار می‏کنید. گروهی از محققان بر این باورند که40درصد از موارد وسواس از والدین به فرزندان می‏رسد. ضمن آنکه سن 2 تا 3 سالگی بهترین زمان دریافت ویروس روانی در انسان‏هاست.

وسواس در کودک

رفتارهای وسواس‏گونه  کودکانه به شیوه‏های متفاوتی می‏تواند بروز یابد. ترس از کثیفی و عفونت، چک کردن‏های مداوم مثل وارسی بسته بودن در، تردید در مورد سلامت خود (مالیخولیا) و تفکر در مورد ابتلا به نوعی بیماری، شمارش مثل کودکی که نوعی اجبار درونی برای شمارش همه پنجره‏های منازل و یا راه نرفتن بر روی خطوط میانی موزاییک در خود احساس می‏کند.

از دیگر علائم، طولانی بودن زمان انجام تکالیف در کودکان است. همچنین تعویض‏های مکرر لباس‏ها و آسیب‏دیدگی پوستی در شستشوی مداوم به وجود می‏آید و در کودکانی که وسواس‏های شدید را همراه دارند به افت تحصیلی آنها می‏انجامد. کودک به دلیل اشتغالات شدید ذهنی در مورد عدم یکنواختی، آلوده بودن، و یا جزیی بینی‏های مختلف در مورد مسائل معمولاً از تمرکز ضعیفی رنج می‏برد و قادر به حفظ توجه و تمرکز بر روی موضوع درسی خاص نیست و یا به خاطرسپاری آن را تضعیف می‏کند.

 

آنچه در روش‏های درمانی وسواس می‏توان مورد اشاره قرارداد.  2راهکار اساسی است که معمولاً در درمان وسواس بزرگسالان نیز مورد استفاده قرار می‏گیرد.

سن 2 تا 3 سالگی بهترین زمان دریافت ویروس روانی در انسان‏هاست.

1- کودک را با هر آنچه در ذهن و رفتار، او را درگیر می‏کند مواجه سازید. مثلاً اگر شلوغی اتاق یا نامرتبی کشوها او را اذیت می‏کند این فرصت را ایجاد کنید که چنین شرایطی به وجود آید و از ارائه پاسخ او که جمع‏آوری و مرتب کردن است خودداری شود می‏توانید برای جلوگیری از استرس و مقاومت زیاد ابتدا این کار را در اتاق و کمد خود انجام دهید و سپس به تکرار آن در مورد وسایل کودک بپردازید. به او زمان دهید و اجازه ندهید در این زمان دست به عمل جبرانی بزند. و پس از کسب موفقیت او را تشویق نمایید. 

وسواس در کودک

2- از بین بردن تدریجی حساسیت کودک:

در این شیوه مجموعه رفتارهای وسواسی کودک را به همراه موضوع آن یادداشت کنید و سپس آنها را براساس میزان استرسی که در صورت ترک رفتار تجربه می‏کند الویت‏بندی نمایید. در شماره‏های ابتدایی باید رفتارهایی قرار گیرد که در صورت اجبار به ترک کمترین اضطراب کودک را درگیر می‏کند و در شماره‏های بعدی رفتارهای مضطرب کننده بیشتر. سپس به هر شماره مدت زمان محدودی را اختصاص دهید تا به روش‏های مختلف از ایجاد آن رفتار توسط کودک جلوگیری شودو پس از کاهش یا حذف اضطراب موجود و عادت نمودن کودک به وضعیت کنونی الویت بعدی را مورد تمرین قرار دهید. این رویه را تا زمانی پیش بگیرید که احساس کنید در رفتارهای کودک حساسیت ویژه و غیرمعمولی را مشاهده نمی‏کنید.

 

نکته‏ای که در تمامی این مراحل باید مدنظر قرار دهید این است که محیط را از اضطراب و پریشانی و تشنج دور نگه دارید. حتی‏الامکان تمرین‏ها را به صورت بازی انجام دهید. خود خونسرد باشید و حالات عصبی نداشته باشید و اگر با مقاومت و اضطراب بالای کودک مواجه شدید آگاه باشید که باید از دارودرمانی توسط روانپزشک اطفال بهره ببرید.



[ چهارشنبه هفتم بهمن 1388 ] [ 0:53 ] [ حفظ آثار ] [ ]

امام زمان(عج)

 

اشاره

معنا و مفهوم دجّال

حتمی بودن خروج دجّال

بزرگی فتنة دجّال

هشدار همة پیامبران دربارة خروج دجّال

ضرورت پناه بردن به خدا از شرّ دجّال

آثار شیعی دجال ندارند

دجال رمزی

ویژگی‌های دجّال سرانجام دجّال

دجّال و دیگر مدّعیان دروغین

 

خطر دجّال برای جوامع بشری چنان گسترده و ویرانگر است که همة پیامبران الهی دربارة آن هشدار داده و پیروان خود را از او برحذر داشته‌اند. پیامبر گرامی اسلام در این زمینه می‌فرماید: «هیچ پیامبری نبوده است مگر اینکه پیروانش را از دجّال بر حذر داشته است».

اشاره:

در روایات اسلامی، به ویژه روایاتی که به طریق اهل‌سنّت از پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله‌علیه‌و‌آله نقل شده از فتنه‌ای سخن به میان آمده که به تعبیر روایات بزرگ‌ترین فتنة آخرالزّمان است و از آغاز آفرینش آدم تا روز قیامت فتنه‌ای به مانند آن نیامده است. از این رویداد بزرگ و فتنة سهمگین در روایات به «خروج دجّال» تعبیر شده است.

با وجود آنکه روایات فراوانی در زمینة ویژگی‌های دجّال و اعمال و رفتار او نقل شده است،1 ولی باید اعتراف کرد که درک همة وجوه این موضوع به راحتی امکان‌پذیر نیست و نمی‌توان به تصویری کامل و بدون ابهام از این پدیدة عجیب و بی‌مانند دست یافت. با این حال، با توجّه به ضرورت شناخت این رویداد آخرالزّمانی و اهمیّت آماده شدن برای رویارویی با این فتنة جهان‌گستر، در این مقاله با بهره‌گیری از روایات به تبیین برخی از وجوه فتنة دجّال می‌پردازیم.




ادامه مطلب
[ جمعه بیستم آذر 1388 ] [ 3:16 ] [ حفظ آثار ] [ ]
.: Weblog Themes By Weblog Skin :.
درباره وبلاگ

سرداران شهید استان گلستان
بزرگترین سردار لشگر 25 کربلا شهید عسگری
امکانات وب
بک لينک